كتاب: الولاية في القرآن
المؤلف: السيد صباح شبر
عدد الصفحات: 120
 

🌿 أولًا: منهج الكتاب – الجمع بين العقل والرواية

في صفحة (6–7) يصرّح المؤلف بمنهجه بوضوح، حيث يقول إن الكتاب يقوم على:

• تطبيق الرواية على الآية بطريق التشقيق العقلي،

• أو الفهم العقلائي المستقل،
  بحيث يكون الاستدلال بالآية غير متوقف على سند الرواية، وإن كانت الرواية مؤيدةً له.

وهذا منهج رصين؛ إذ يجعل:

القرآن هو الأصل،
والعقل شاهدًا،
والرواية مفسِّرًا ومؤيدًا.

---

📖 ثانيًا: آية الحسد وولاية آل محمد (ص)

في الصفحة (8–11) يستدل بقوله تعالى:

﴿أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكًا عظيمًا﴾ (النساء: 54)

ويورد روايات من الكافي تفسر «المحسودين» بآل محمد (ص)،
ويحلل الآية عقليًا قائلاً:

• إن الحسد كان على «الكتاب والحكمة والملك».

• والملك هنا ليس مجرد سلطان دنيوي،
  بل منصب إلهي.

ثم يخلص إلى أن:

منصب الإمامة امتداد لمنصب النبوة،
كما كان في آل إبراهيم.

---

🕊 ثالثًا: «كونوا مع الصادقين» – دلالة الولاية

في الصفحة (12–13) يعرض قوله تعالى:

﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين﴾ (التوبة: 119)

ويورد روايات تفسر «الصادقين» بأهل البيت (ع)،
ثم يحلل دلالة الآية:

• الأمر بالكون معهم مطلق.

• والمطلق يفيد العموم.

• فلا يكون إلا في المعصومين،
  إذ غير المعصوم قد يخطئ.

ويقرر أن:

المراد بالمعية هنا: الاتباع والاقتداء،
لا مجرد الصحبة الظاهرية.

---

🔥 رابعًا: «النبأ العظيم» – تفسيره بالولاية

في الصفحة (14–16) يناقش قوله تعالى:

﴿عمّ يتساءلون عن النبأ العظيم﴾ (النبأ: 1–2)

ويورد روايات تفسر «النبأ العظيم» بولاية أمير المؤمنين (ع).

ثم يناقش احتمال أن يكون المقصود يوم القيامة،
ويرد بأن:

• الآية تتحدث عن أمر اختلف فيه الناس.

• ويوم القيامة لم يكن موضع خلاف بين المسلمين.

• أما الولاية فهي موضع نزاع.

فيخلص إلى أن:

النبأ العظيم هو أمر الإمامة،
الذي به يكتمل الدين.

---

🏛 خامسًا: آية الولاية الصريحة

في الصفحة (17–18) يعرض الآية المحكمة:

﴿إنما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون﴾ (المائدة: 55)

ويستدل على عدة نقاط:

1️⃣ «إنما» أداة حصر.
2️⃣ الولاية هنا ليست المحبة فقط، بل القيادة.
3️⃣ وصف «الذين يقيمون الصلاة… وهم راكعون» لا ينطبق إلا على حادثة تصدق أمير المؤمنين (ع) بالخاتم.

ثم يؤكد أن:

الولاية في الآية ولاية تشريعية قيادية،
لا مجرد ولاية نصرة.

---

📜 سادسًا: رواية تصدّق الخاتم

في الصفحة (19–20) يورد رواية عن ابن عباس حول نزول آية الولاية في أمير المؤمنين (ع)،
عندما تصدق بخاتمه وهو راكع.

ويذكر دعاء النبي (ص) عند نزول الآية،
مستشهدًا بقصة موسى (ع) حين طلب من الله أن يجعل له وزيرًا من أهله.

ويستنتج أن:

كما شدّ الله أزر موسى بهارون،
شدّ أزر محمد (ص) بعلي (ع).

---

🌟 القيمة العلمية للكتاب

يمتاز هذا الكتاب بـ:

• الاستدلال القرآني المباشر.

• الجمع بين النص والعقل.

• الاعتماد على روايات أهل البيت (ع).

• تفكيك الاعتراضات المحتملة.

وهو مناسب:

• لطلبة العقيدة.

• للباحثين في مسألة الإمامة.

• لمن يريد استدلالًا قرآنيًا مختصرًا على الولاية.

---

🌿 الخلاصة

«الولاية في القرآن»
كتاب يروم أن يثبت أن الإمامة:

• ليست فكرة تاريخية،

• ولا اجتهادًا سياسيًا،

• بل أصلٌ قرآني،

• ومنصبٌ إلهي،

• وامتدادٌ للنبوة.

يريد المؤلف أن يقول:

إن الولاية ليست عاطفة،
بل عقيدة،
وليست شعارًا،
بل منهج حياة.

نسأل الله أن يرزقنا معرفة أوليائه،
والثبات على ولايتهم،
والاقتداء بهديهم.