القراءة الراشدة لنهج البلاغة
أضيف بتاريخ 05/19/2026
كتاب: القراءة الراشدة لنهج البلاغة ، ردا على استنتاجات عبد الرحمن الجميعان في قراءته
المؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
عدد الصفحات: 208
📘 ملخص كتاب: القراءة الراشدة لـ«نهج البلاغة»
ردًّا على استنتاجات عبد الرحمن الجميعان في قراءته
✍️ المؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
📄 عدد الصفحات: 208 صفحات
📎 للاطلاع على الكتاب:
🧭 التعريف بالكتاب
هذا الكتاب دراسة نقدية عقدية وتحليلية، كتبها الشيخ جعفر السبحاني ردًّا على كتاب لعبد الرحمن الجميعان تناول فيه «نهج البلاغة» بقراءة اعترض عليها المؤلف.
وكما يظهر في المقدمة (ص 7–10):
فإن الشيخ السبحاني يرى أن:
قراءة «نهج البلاغة» يجب أن تكون لفهم معارف الإمام علي (ع)، لا لتحميل النصوص نزاعاتٍ مذهبية مسبقة.
ويؤكد أن:
- «نهج البلاغة» كتاب معارف وحكمة
- لا مجرد نصوص تاريخية مجتزأة
🧱 الفكرة المركزية
يقوم الكتاب على أصلٍ منهجي مهم:
أن النصوص العلوية ينبغي أن تُفهم ضمن سياقها القرآني واللغوي والعقدي، لا عبر الانتقاء والتأويل المتعسف.
ويرى الشيخ السبحاني أن بعض القراءات:
- اقتطعت كلمات الإمام (ع) من سياقها
- وحاولت نفي الدلالات العقدية المتعلقة بالإمامة وفضائل أهل البيت (ع)
📖 المحاور الأساسية
🔹 1. عظمة نهج البلاغة
في الصفحات (7–9):
يتحدث المؤلف عن مكانة «نهج البلاغة»، ويصفه بأنه:
بحر لا ساحل له، يجمع العقيدة والسياسة والأخلاق والحكمة والعبادة.
كما يشير إلى أن العلماء عبر القرون:
- شرحوه
- وحفظوه
- واستخرجوا منه كنوز البلاغة والمعرفة
🔹 2. نقد القراءة الانتقائية
في (ص 10):
ينتقد المؤلف ما يسميه:
«قراءة نهج البلاغة لأغراض خاصة».
ويرى أن الكاتب الذي يردّ عليه:
- دخل إلى النص بعقيدة مسبقة
- ثم حاول إخضاع كلمات الإمام (ع) لها
ويؤكد أن:
القراءة العلمية تقتضي فهم النص كما هو، لا كما نريد نحن أن يكون.
🔹 3. التوحيد وتنزيه الله
في الصفحات (11–12):
يناقش الشيخ السبحاني نصوص الإمام علي (ع) في التوحيد، مثل قوله:
«لا تُدركه الشواهد، ولا تحويه المشاهد…»
ويبين أن الإمام (ع):
- ينزّه الله عن الجسمية
- ويرفض التشبيه والتجسيم
ثم يقارن ذلك ببعض الاتجاهات التي فسّرت الصفات الإلهية تفسيرًا حسيًا.
🔹 4. موقف الإمام من التجسيم
في (ص 12):
ينقل المؤلف قول الإمام (ع):
«على عرشه، لا على خلقه»
ثم يشرح أن المقصود:
- العلو المعنوي والسلطاني
- لا الجلوس المكاني والجسماني
ويؤكد أن حمل النصوص على الظاهر الحسي:
يخالف منهج الإمام علي (ع) في التوحيد.
🔹 5. أهل البيت في القرآن
في الصفحات (13–14):
يستدل المؤلف بآيات:
- التطهير
- والمودة
- وبيوت الأنبياء
لإثبات مكانة أهل البيت (ع).
كما يناقش حديث:
«بيوت أذن الله أن ترفع…»
ويشير إلى الروايات التي فسرت بعضها ببيوت النبي وأهل بيته (ع).
🔹 6. الصحابة في القرآن
في الصفحات (14–16):
يعالج المؤلف مسألة مهمة، وهي:
هل القرآن مدح جميع الصحابة بإطلاق؟
فيجيب بأن القرآن:
- مدح فئة عظيمة من الصحابة المؤمنين
- لكنه كذلك ذكر:
- المنافقين
- والفسّاق
- والمتخلفين
- وأصحاب القلوب المريضة
ويؤكد أن:
الميزان هو العمل والاستقامة، لا مجرد الصحبة الزمنية.
🔹 7. الإمامة في نهج البلاغة
في الصفحات (17–20):
يناقش المؤلف قضية الإمامة، ويؤكد أن الإمام علي (ع):
- تحدث عن حقه في الولاية والخلافة
- واحتج بالنصوص النبوية
ومن ذلك قوله:
«ولهم خصائص حق الولاية…»
ويشرح أن الإمام (ع):
- لم يكن يطلب سلطانًا شخصيًا
- بل كان يتحدث عن حقٍّ ديني وسياسي مرتبط بقيادة الأمة.
🔹 8. النص على الإمام علي (ع)
في (ص 18–19):
يعرض المؤلف شواهد من:
- خطب الإمام
- وكلمات النبي (ص)
ليؤكد أن:
مسألة الإمامة ليست اجتهادًا سياسيًا فقط، بل لها جذور نصية وعقدية.
🔹 9. قراءة نهج البلاغة قراءةً علمية
في خاتمة المقدمة (ص 16):
يؤكد الشيخ السبحاني أن المطلوب هو:
- القراءة المنصفة
- والفهم العلمي
- وعدم إخضاع النصوص للأهواء المسبقة
🧠 منهج المؤلف
يعتمد الشيخ السبحاني على:
- التحليل العقدي
- الاستشهاد بنصوص نهج البلاغة
- القرآن الكريم
- الروايات الإسلامية
- المقارنة بين الأقوال
ويمتاز أسلوبه بـ:
- الهدوء العلمي
- قوة الاستدلال
- واللغة الجدلية المهذبة
⚖️ أهم القضايا التي يناقشها
✦ 1. كيف ينبغي قراءة نهج البلاغة؟
→ ضمن سياقه الكامل، لا بالانتقاء والاجتزاء
✦ 2. هل نهج البلاغة يثبت الإمامة؟
→ المؤلف يرى أن فيه شواهد واضحة على ذلك
✦ 3. ما موقف الإمام علي (ع) من التجسيم؟
→ التنزيه المطلق لله تعالى ورفض التشبيه
🎯 أهداف الكتاب
يسعى المؤلف إلى:
- الدفاع عن القراءة العلمية لنهج البلاغة
- الرد على التأويلات التي يراها منحرفة
- بيان العقائد العلوية الصحيحة
- تأكيد مكانة أهل البيت (ع) والإمامة
🌿 الخلاصة
إن كتاب «القراءة الراشدة لنهج البلاغة» هو دراسة نقدية عقدية تؤكد أن:
نهج البلاغة كتاب هداية ومعرفة، ولا يجوز اقتطاع نصوصه عن سياقها أو تحميلها ما لا تحتمل.
فهو كتابٌ:
- عقدي
- جدلي
- تحليلي
- دفاعي