قواعد التفسير لدى الشيعة والسنة

كتاب: قواعد التفسير لدى الشيعة والسنة
تأليف: محمد فاكر الميبدي
تقويم النص: ماجد حمد الطائي
الناشر: المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية – مركز التحقيقات والدراسات العلمية
الطبعة: الاولى 2007م
عدد الصفحات: 473
الحجم: 20.4 MB
 

نبذة عن الكتاب

يتناول كتاب "قواعد التفسير لدى الشيعة والسنة" للمؤلف محمد فاكر الميبدي تحليلًا عميقًا لقواعد التفسير التي تعتمدها كل من المدارس الشيعية والسنية. يهدف الكتاب إلى إلقاء الضوء على الفوارق بين المنهجين في فهم النصوص، مما يسهم في توسيع الأفق المعرفي حول هذا المجال الحيوي في الدراسات الإسلامية.

أهداف الكتاب

• حتى يتمكن القارئ من فهم قواعد التفسير بشكل شامل.
• تسليط الضوء على الاختلافات بين المدارس المختلفة.
• تقديم دراسة مقارنة تساعد في تقريب وجهات النظر بين المذاهب.

أهم محتويات الكتاب

1. التعريف بقواعد التفسير

يبدأ الكتاب بتحديد مفهوم التفسير وأهميته في العلوم الإسلامية. يشرح المؤلف كيفية استنباط المعاني من النصوص القرآنية والحديثية، مبينًا الفرق بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي.

2. قواعد التفسير في المدرسة الشيعية

يوضح الميبدي في هذا الجزء كيفية اعتماد الشيعة على الأئمة المعصومين في استنباط المعاني، وكيف أن الأحداث التاريخية تلعب دورًا مهمًا في فهم النصوص. يتم تناول الأدلة النقضية ودورها في تفسير الآيات والأحاديث بشكل مستفيض.

3. قواعد التفسير في المدرسة السنية

يتناول هذا الفصل كيفية اعتماد السنة على السلف الصالح في فهم النصوص، بالإضافة إلى أهمية اللغة العربية في تفسير القرآن الكريم. يقدم الميبدي مقارنة شاملة بين أساليب التفسير عند المفسرين الكبار في التاريخ الإسلامي.

4. نقاط الالتقاء والاختلاف بين الشيعة والسنة

يتطرق الكتاب إلى القواسم المشتركة في قواعد التفسير بين المذهبين، مع توضيح النقاط التي تسببت في الاختلاف، مما يسهم في فهم العلاقات بين المذاهب المختلفة.

5. التطبيقات العملية

يقدم المؤلف مجموعة من النصوص التي تم تفسيرها وفقًا لقواعد كل من المذهبين، مما يتيح للقارئ فرصة للمقارنة بين النتائج ويساعد على تطوير مهاراته في التفسير.

خاتمة

يعتبر كتاب "قواعد التفسير لدى الشيعة والسنة" مرجعًا مهمًا لدراسة قواعد التفسير، حيث يطرح رؤى وتطبيقات تسهم في بناء فكر متوازن ومستنير في فهم النصوص الإسلامية.

هذا التلخيص بالذكاء الاصطناعي وهو غير دقيق فيرجى التنبه لذلك والاعتماد على قراءة الكتاب.