مشروعية الشهادة بالولاية في الأذان

كتاب: مشروعية الشهادة بالولاية في الأذان
المؤلف: الشيخ محمد صنقور علي البحراني
عدد الصفحات: 48

البحث الذي بين يديك جواب عن سؤال أورده بعض الأخوة وهو يتعلق بما عليه الشيعة من الالتزام بالإعلان عن الشهادة لعلي بالولاية في الأذان. هذا وقد اشتمل الجواب على محاور أربعة استعرضنا في المحور الأول الموانع الشرعية المحتملة للإقرار بالشهادة لعلي بالولاية في الأذان. وقد ذكرنا لذلك احتمالات ثلاثة : الاحتمال الأول : هو مضمون الشهادة. الاحتمال الثاني : هو توقيفية فصول الأذان. الاحتمال الثالث : هو عدم صحة الكلام أثناء الأذان . ٤ مقدمة وقد انتهينا إلى عدم مانعية شيء من ذلك، وان مضمون الشهادة من المضامين التي أكدت الأدلة القطعية على صوابيته، وذكرنا فيما يتصل بالاحتمال الثاني ان توقيفية الأذان لا تقتضي المنع عن الإقرار في أثنائه بالشهادة لعلي بالولاية، نظراً لعدم قصد جزئيتها للأذان، فكما أن التوقيفية لا تقتضي المنع من الصلاة على النبي أثناء الأذان بعد الشهادة له بالرسالة نظراً لعدم قصد جزئيتها للأذان فكذلك هي لا تقتضي المنع عن الإقرار لعلي بالشهادة لعدم اعتبارها من فصول الأذان وعدم قصد جزئيتها له. وأما احتمال مانعية الشهادة بالولاية لصحة الأذان ، نظراً لكونها من جنس الكلام الآدمي فأثبتنا أن ذلك لا يقتضي المنع من الصحة وذكرنا أن إجماع المسلمين منعقد على جواز الكلام أثناء الأذان. وفي المحور الثاني استعرضنا بعض الروايات الواردة من طرق الشيعة والدالة على رجحان الشهادة لعلي بالولاية وذكرنا أنها تفوق حد التواتر، وأن المتحصل منها هو محبوبية الإقرار بالشهادة والتلفظ بها على أي حال وفي كل وقت. وفي المحور الثالث استعرضنا بعض الروايات الواردة من طرق السنة والمعبرة عن صحة ما ادعيناه من رجحان الإقرار لعلي بالشهادة