مشروعية السجود على التربة الحسينية

كتاب: مشروعية السجود على التربة الحسينية، النذر والذبح لأهل القبور
المؤلف: الشيخ محمد صنقور علي البحراني
عدد الصفحات: 47

البحث الذي بين يديك جواب عن سؤال أورده بعض الإخوة يستفهمون فيه عن منشأ التزام الشيعة بالسجود على التربة الحسينية وعدم تجويزهم السجود على السجاد وغيره من الأجسام . وقد أجبنا عن السؤال في مجموعة من المحاور الأول : أثبتنا فيه أن الشيعة بسجودهم على التربة الحسينية يكونون قد اعتمدوا أحوط الأقوال والاجتهادات ، إذ أن التربة الحسينية من الأرض، ومشروعية السجود على الأرض إجماعي بين فقهاء المسلمين قاطبة، ووثقنا ذلك بنقل بعض كلمات علماء السنة . والمحور الثاني : نقلنا فيه بعض الروايات الواردة من طرق السنة والصريحة في مشروعية السجود على الأرض بل والصريحة في أن الأرض هي أفضل المواضع التي يصح السجود عليها . والمحور الثالث : أثبتنا فيه أن الشيعة لا يذهبون إلى لزوم السجود على خصوص التربة الحسينية وأنهم إنما يسجدون على التربة الحسينية باعتبارها من الأرض وأثبتنا أن اختيارهم للتربة الحسينية باعتبارها بنظرهم من أفضل مواضع الأرض ووثقنا ذلك بكلمات أساطين فقهاء الشيعة وبالروايات الواردة عن أهل البيت . وفي المحور الرابع : فندنا فيه ما ادعاه البعض من أن الشيعة يتخذون من تربة الحسين الوثناً يعبدونه دون الله تعالى . وقد ذكرنا في مقام المعالجة لهذه الشبهة أن ثمة فرقاً بيناً بين السجود على الشيء والسجود له، وأكدنا أن منشأ هذه الفرية ليس هو الغفلة عن واقع حال الشيعة فهو أظهر من أن يخفى على أحد إلا أن النفوس إذا ما تلبدت واحتقنت بالأضغان نفست عنها بمثل هذه العظائم ثم ذكرنا في هذا المحور أن ما قدمناه وإن كان صالحاً لدفع هذه القرية إلا أنه واستكمالاً للفائدة رأينا من المناسب نقل بعض ما يجب وما يُستحب بنظر الشيعة في سجود الصلاة وسجود الذكر وسجود التلاوة إذ أن ذلك يساهم في تجلي واقع ما عليه الشيعة من عبودية خالصة لله عز وجل . وفي المحور الخامس : بينا المنشأ من القول بعدم مشروعية