كتاب: نقد الرواية التاريخية، عصر الرسالة أنموذجا
المؤلف: الدكتور عبدالجبار ناجي
عدد الصفحات: 320
 

🧭 أولًا: فكرة الكتاب وأهميته

الكتاب يعالج قضية منهجية حساسة، وهي:

كيفية التعامل مع الروايات التاريخية في عصر الرسالة،
وتمييز الصحيح من المختلَق،
بعيدًا عن التقديس غير النقدي أو الرفض غير العلمي.

فالكاتب لا يكتب سيرة جديدة،
بل يضع منهجًا لنقد السيرة.

---

🏛️ ثانيًا: مقدمة المركز (ص 5–8)

في مقدمة المركز (ص 6–8) يظهر أن العمل:

• ينتمي إلى دراسات النقد التاريخي المعاصر.

• يستفيد من المناهج الحديثة في تحليل النصوص.

• يسعى إلى تجاوز القراءة السردية التقليدية.

ويُشار إلى أن النقد التاريخي تطور من مجرد قبول الروايات إلى:

فحص أسانيدها،
وتحليل مضامينها،
ومقارنة نصوصها.

---

📖 ثالثًا: مقدمة المؤلف (ص 11–13)

يؤكد المؤلف أن الكتاب:

يقف وقفة تحليلية دقيقة في دراسة نصوص المرويات التاريخية التي اعتمدها مؤلفو السيرة النبوية.

ويشير إلى أن التسليم المطلق للروايات قد يؤدي إلى:

• تشويه صورة عصر الرسالة.

• أو إسقاطات لاحقة على الماضي.

كما يبين أن منهجه يعتمد:

• القراءة النقدية.

• الموازنة بين الروايات.

• تحليل السياق التاريخي.

---

🔍 رابعًا: المنهج النقدي المعتمد

يتضح من الصفحات (12–13) أن الكاتب يستخدم:

1️⃣ نقد المصدر الأساسي
ويبدأ بالرواية التأسيسية التي شكّلت أصل الموضوع.

2️⃣ تحليل السند والمتن
لا يقف عند السند فقط،
بل ينظر في المضمون، وتناقضاته، وسياقه.

3️⃣ المقارنة بين النصوص
لإظهار مواضع الإضافة أو التحوير.

4️⃣ تفكيك القراءة التقليدية
التي ربما تراكمت عبر العصور دون تمحيص.

---

🧠 خامسًا: الدراسة التطبيقية – نموذج الوحي

في الصفحات (13–19) يبدأ المؤلف بتطبيق منهجه على:

🔹 رواية بدء الوحي

وهي من أكثر الروايات تداولًا في كتب السيرة.

ويناقش عناصر مثل:

• رؤية النبي للملك.

• مسألة الخوف أو الاضطراب.

• دور ورقة بن نوفل.

• بعض التفاسير التي ربطت الرواية بحالات نفسية.

ويُبرز أن بعض الروايات تضمنت:

• عناصر درامية مضافة.

• أو تفاسير لاحقة لم تكن في أصل الحدث.

---

⚖️ سادسًا: نقد التفسيرات النفسية

في الصفحات (14–16) يناقش الكاتب الاتجاه الذي حاول تفسير تجربة الوحي تفسيرات نفسية أو عصبية.

ويرى أن:

هذه القراءة نشأت في سياقات استشراقية،
وأُعيد تداولها في بعض الكتابات الحديثة،
دون تمحيص كافٍ للمصادر.

ويحاول إعادة قراءة الرواية في ضوء:

• نصوص القرآن.

• السياق المكي.

• بنية الحدث التاريخي.

---

🏗️ سابعًا: أهداف الكتاب

من خلال المقدمة يتبين أن المؤلف يسعى إلى:

• تنقية السيرة من الإضافات اللاحقة.

• إعادة الاعتبار للنص القرآني كمصدر أساس.

• تحرير البحث التاريخي من الجمود التقليدي.

• الدعوة إلى قراءة نقدية علمية لا عدائية.

---

🎯 القيمة العلمية للكتاب

الكتاب مفيد لـ:

• طلبة التاريخ الإسلامي.

• الباحثين في السيرة النبوية.

• المهتمين بمناهج النقد التاريخي.

• الدارسين لعلم الحديث والرواية.

وهو يمثل محاولة للجمع بين:

• المنهج الأكاديمي الحديث،

• والدراسة الإسلامية التراثية.

---

⚠️ ملاحظة منهجية مهمة

ينبغي التفريق بين:

• نقد الرواية
  وهو عمل علمي مشروع،

وبين:

• الطعن في قدسية النبوة
  وهو أمر مرفوض عقلاً وشرعًا.

فالكاتب – كما يظهر من مقدمته – لا يطعن في أصل الرسالة،
بل ينتقد بعض صور السرد التاريخي.

---

🌿 خاتمة

إن التاريخ ليس نصًا مقدسًا،
لكن الحقيقة فيه أمانة.

ونقد الرواية ليس هدمًا للماضي،
بل محاولة لفهمه بوعيٍ أدقّ،
حتى يبقى عصر الرسالة أنقى من الشوائب،
وأصفى من الإضافات.