كتاب: سلامة القرآن من التحريف
المؤلف: مركز الرسالة
عدد الصفحات: 112
 

🌿 أولًا: هوية الرسالة ومقصدها

الكتاب من سلسلة «المعارف الإسلامية» (العدد ٢)، ويهدف إلى:

• بيان الموقف الإمامي من مسألة التحريف.

• ردّ الشبهات المثارة حول القرآن الكريم.

• تأكيد أن المصحف الموجود بين أيدينا هو بعينه المنزل على النبي ﷺ.

ويظهر في بيانات النشر (ص3) أنه طُبع سنة 1417هـ تقريبًا، في إطار نشر ثقافة عقائدية مبسطة .

---

📖 ثانيًا: التأسيس القرآني لحفظ الكتاب

في مقدمة المركز (ص6–7) يُستدل بقوله تعالى:

﴿إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون﴾
﴿لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه﴾

ويقرر المؤلف أن حفظ القرآن:

• ليس حفظًا بشريًا فحسب،

• بل هو وعدٌ إلهي قطعي.

ويؤكد أن الظروف التي أحاطت بنزوله كانت تقتضي العناية التامة بحفظه، حيث كان النبي ﷺ يشرف بنفسه على وضع الآيات في مواضعها (ص6) .

---

🧠 ثالثًا: تعريف التحريف لغةً واصطلاحًا

في الصفحة (10) يبدأ فصل بعنوان: «معنى التحريف» .

🔹 التحريف لغةً:

• الميل عن الجهة.

• العدول عن الموضع.

• التغيير.

🔹 التحريف اصطلاحًا:

يقسمه إلى قسمين رئيسين:

1️⃣ التحريف المعنوي
وهو تفسير الكلام بغير مراده، وهذا واقع في حق بعض الأمم.

2️⃣ التحريف اللفظي
وهو الزيادة أو النقصان أو تغيير الكلمات، ويؤكد بطلانه في القرآن.

ثم يبيّن صور التحريف اللفظي (ص11–12) :

• تحريف بالحركات (كالقراءات).

• تحريف الكلمات.

• تحريف بالزيادة.

• تحريف بالنقص.

ويصرّح أن:

جميع هذه الصور باطلة بالإجماع فيما يخص القرآن الكريم.

---

⚖️ رابعًا: أدلة نفي التحريف

في الصفحة (14) يبدأ فصل بعنوان: «أدلة نفي التحريف» .

ومن أبرز الأدلة التي يسوقها:

1️⃣ حفظ الله للقرآن

استنادًا إلى الآيات الصريحة في الحفظ.

2️⃣ التواتر القطعي

أن القرآن نُقل بالتواتر جيلاً بعد جيل، بحيث يمتنع عادةً تواطؤ الأمة على تغييره (ص18) .

3️⃣ عرض الحديث على القرآن

ينقل حديث النبي ﷺ:

«ما وافق كتاب الله فخذوه، وما خالف كتاب الله فدعوه» (ص17)

ويستدل به على أن القرآن معيار ثابت لا يُشك فيه.

4️⃣ إعجاز القرآن

يقرر أن القول بالتحريف يناقض الإعجاز، لأن:

• أي زيادة أو نقص تُخل بالنظم المعجز.

• ولو وقع تغيير لسقط التحدي القرآني.

---

🏛️ خامسًا: موقف العلماء

ينقل في الصفحات (17–18) أقوال كبار العلماء، ومنهم:

• الشيخ الصدوق.

• السيد المرتضى.

• الشيخ الطوسي.

• العلامة الحلي.

ويؤكد أن:

الإجماع منعقد على سلامة القرآن من التحريف.

كما يرد على الأخبار الضعيفة التي ظاهرها النقص، مبينًا:

• ضعف سندها،

• أو تأويلها على التحريف المعنوي.

---

🌍 سادسًا: البعد الجدلي

يشير الكتاب إلى أن:

• اتهام الشيعة بالقول بالتحريف من الشبهات المتكررة.

• وأن التحقيق العلمي يثبت براءة المذهب من ذلك.

• وأن القرآن محل اتفاق المسلمين جميعًا.

ويدعو إلى:

توحيد الصف حول كتاب الله، ورفض دعاوى التفريق.

---

🌿 الخلاصة

«سلامة القرآن من التحريف» رسالة موجزة، لكنها مركزة، تؤكد:

• أن القرآن الموجود اليوم هو القرآن المنزل بلا زيادة ولا نقصان.

• أن التحريف اللفظي باطل عقلاً ونقلاً.

• أن الإجماع قائم على حفظ القرآن.

• أن الروايات المخالفة ضعيفة أو مؤولة.

وهي رسالة مناسبة:

• للشباب.

• لطلبة العقيدة.

• لمن يتعرض للشبهات في هذا الباب.