كتاب: عرفان النفس
المؤلف: السيد محمد حسين الطباطبائي
عدد الصفحات: 186
 

🌿 أولًا: طبيعة الكتاب

الكتاب ليس مؤلفًا فلسفيًا معقّدًا،
ولا بحثًا أكاديميًا صرفًا،
بل هو:

رسالة معرفية تربوية،
تمزج بين البرهان العقلي،
والنص الروائي،
والتجربة العرفانية.

والسيد الطباطبائي (صاحب تفسير الميزان) يكتب هنا بروح المربي، لا بروح المجادل.

---

🌸 ثانيًا: المقدمة – القرآن طريق المعرفة

في الصفحة (6) يؤكد المؤلف أن:

القرآن الكريم هو مصدر المعرفة الحقّة،
وأن الهداية لا تُنال إلا بالرجوع إليه.

ويشير إلى أن هذا الكتاب يهدف إلى:

• سدّ فراغٍ ثقافيٍّ في المكتبة الإسلامية،

• وبيان طريق معرفة النفس كما رسمه الوحي.

فالمنهج هنا:

قرآنيٌّ، روائيٌّ، عقليٌّ في آنٍ واحد.

---

🌟 ثالثًا: الفصل الأول – معرفة النفس في الروايات

(ص 12–15)

يحمل عنوان:

معرفة النفس كما جاء في الروايات

ويورد فيه روايات مشهورة، منها:

• «من عرف نفسه فقد عرف ربّه»

• «أعظم الجهل جهل الإنسان أمر نفسه»

• «أفضل الحكمة معرفة الإنسان نفسه»

ويشرح أن:

معرفة النفس ليست معرفةً نفسيةً سلوكية فقط،
بل هي:

إدراك حقيقة الوجود الإنساني،
وأنه فقيرٌ بالذات،
قائمٌ بالله قيام الربط،
لا استقلال له.

ويبيّن أن الجهل بالنفس هو منشأ الغرور،
ومعرفة النفس تفضي إلى:

• التواضع،

• العبودية،

• الانقطاع إلى الله.

---

🌌 رابعًا: الفصل الثاني – ذات الإنسان حقيقة كونية

(ص 16–18)

عنوانه:

ذات الإنسان حقيقة كونية

وهنا ينتقل المؤلف من الرواية إلى التحليل الفلسفي.

فيقرر أن الإنسان ليس مجرد:

• جسد،

• ولا مجموعة تفاعلات مادية.

بل هو:

حقيقة واحدة،
لها امتداد وجودي،
لها إدراك يتجاوز الحس.

ويفرّق بين:

• البدن،

• والنفس،

• والشعور.

ويشير إلى أن الإنسان:

يشهد نفسه بنفسه،
وهذه الشهادة الوجدانية دليل على تجرد النفس.

ويقترب هنا من مباني الحكمة المتعالية،
لكن بلغةٍ مبسطةٍ غير معقّدة.

---

🔥 خامسًا: الفصل الثالث – العوامل الطارئة على نفس الإنسان

(ص 19–20)

عنوانه:

العوامل الطارئة على نفس الإنسان

ويبحث فيه:

• أثر الخوف،

• والاضطراب،

• والحوادث،

• والقلق،

• والعوامل البيئية.

ويقرر أن هذه العوامل:

• قد تحجب النفس عن حقيقتها،

• وقد تجرّها إلى الانشغال بالظاهر،

• وتمنعها من التوجه إلى الداخل.

فالانشغال بالماديات المستمر:

يحجب نور البصيرة.

ومن هنا تأتي ضرورة:

• المجاهدة،

• والمراقبة،

• والتجرد.

---

🌿 الفكرة المركزية للكتاب

العلامة الطباطبائي يريد أن يثبت أن:

معرفة النفس هي أقصر طريق لمعرفة الله.

وأن الإنسان إذا أدرك:

• فقره الذاتي،

• واحتياجه الوجودي،

• وقيامه بالله،

فإنه يصل إلى التوحيد العملي،
لا التوحيد النظري فحسب.

فالنفس:

• آية من آيات الله،

• بل هي أقرب الآيات.

كما قال تعالى:

﴿وفي أنفسكم أفلا تبصرون﴾

---

🌺 منهج السيد الطباطبائي في الكتاب

يمتاز بـ:

1️⃣ الجمع بين الرواية والبرهان.
2️⃣ لغة واضحة غير معقّدة.
3️⃣ تركيز على التجربة الوجدانية.
4️⃣ ربط المعرفة بالسلوك.

فهو لا يريد معرفة نظرية فقط،
بل يريد:

أن تتحول المعرفة إلى شهود،
والشهود إلى سلوك.

---

🌟 قيمة الكتاب

هذا الكتاب مناسب:

• لطلبة الفلسفة الإسلامية.

• لدارسي العرفان النظري.

• للسالكين في طريق تزكية النفس.

• للشباب الباحثين عن معنى الذات.

وهو مدخل جيد إلى فهم:

• مباني العرفان في مدرسة أهل البيت (ع)،

• دون الانزلاق إلى الغموض أو الشطحات.

---

🌿 الخلاصة

«عرفان النفس»
ليس كتابًا في علم النفس الحديث،
ولا في التنمية البشرية،

بل هو:

دعوةٌ إلى أن تنظر في داخلك،
لترى فقرك،
فتعرف ربك.

فالطريق إلى الله
ليس في السفر البعيد،
بل في الرجوع القريب.