كتاب: اغتيال الإمام علي (ع)، التخطيط والتمويل والتنفيذ
المؤلف: عبدالهادي الطهمازي
عدد الصفحات: 135
 

🌿 أولًا: طبيعة الكتاب ومنهجه

من عنوان الكتاب يتبيّن أن المؤلف لا يتعامل مع الحادثة بوصفها:

• فعلًا فرديًا معزولًا،
  بل بوصفها:

• عملية مركّبة لها:

  • تخطيط،

  • تمويل،

  • تنفيذ.

فالكتاب دراسة تحليلية تاريخية،
تبحث في البُعد السياسي لا في السرد العاطفي.

---

✒️ المقدمة (ص5–6): تعدد النظريات

يذكر المؤلف في الصفحة (5) أن هناك أربع نظريات حول مؤامرة الاغتيال:

1️⃣ أنها كانت من تخطيط الخوارج.
2️⃣ أنها بدعمٍ أو توجيهٍ من الأشعث بن قيس.
3️⃣ أنها كانت تدبيرًا منفردًا من ابن ملجم.
4️⃣ أنها مؤامرة أوسع تتجاوز الأسماء الظاهرة.

ويصرّح بأن هدفه:

دراسة النظريات الأربع وتحليل ما يمكن أن يُسجّل عليها.

وفي الصفحة (6) يشير إلى اعتماده على مصادر تاريخية متعددة،
مع محاولة الربط بين الوقائع.

---

🧭 التمهيد: مفهوم الاغتيال (ص7–9)

في الصفحة (7) يعرّف المؤلف الاغتيال لغةً واصطلاحًا:

• هو القتل غيلةً.

• يكون غالبًا خفيةً.

• يُنفّذ على حين غفلة.

ثم ينتقل في الصفحة (8) إلى:

🔥 الاغتيال السياسي

ويعرّفه بأنه:

قتل شخصٍ لدوافع سياسية أو أيديولوجية،
بقصد تصفية خصمٍ أو إزالة عائق.

ويذكر مثالًا تاريخيًا:

حادثة السقيفة وما تبعها من أحداث،
ويشير إلى اغتيال سعد بن عبادة،
معتبرًا ذلك من أوائل الاغتيالات السياسية.

---

⚔️ محاولات اغتيال أمير المؤمنين (ص9–16)

من أهم ما يعرضه التمهيد:

أن اغتيال الإمام لم يكن أول محاولة.

ويذكر عدة محاولات، منها:

1️⃣ محاولة الهجرة (ص10–11)

حين اعترضه بعض المشركين،
لكن الإمام واجههم بشجاعة.

2️⃣ محاولة المنافقين في المدينة (ص12–13)

حيث حاولوا استدراجه إلى حفرة معدّة له،
لكن المحاولة فشلت.

3️⃣ محاولة خالد بن الوليد (ص13)

يذكر رواية تشير إلى نية خالد الاعتداء عليه،
ثم تراجعه.

4️⃣ محاولة يوم الجمل (ص14)

ينقل رواية عن الزبير،
وفيها دلالة على امتناعه عن تنفيذ ما قيل له.

5️⃣ محاولة ابن ملجم الأولى (ص14–16)

حيث كان يتحين الفرصة،
وراقبه الإمام،
وقال له:

«أتريد قتلي؟»

لكن الإمام لم يبدأه بقتل،
لأن الشريعة لا تُعاقب على النية.

وهذه الفقرة مهمة،
إذ تُظهر سمو عدله.

---

📘 الفصل الأول: المخططون للمؤامرة (ص17–20)

يبدأ الفصل بطرح:

🔍 النظرية الأولى: الخوارج

في الصفحة (19) يذكر أن جماعة من الخوارج:

اجتمعوا في مكة بعد الهجرة،
وتذاكروا أحداث النهروان،
وقالوا:

لا خير في البقاء بعد محمد إذا فسد الدين.

واتفقوا على اغتيال:

• علي بن أبي طالب،

• معاوية بن أبي سفيان،

• عمرو بن العاص.

ويذكر أن التنفيذ تقاسمَه:

• عبد الرحمن بن ملجم لعلي (ع)،

• البرك بن عبد الله لمعاوية،

• عمرو بن بكر لعمرو بن العاص.

ثم يذكر في الصفحة (20):

أن ليلة التنفيذ كانت ليلة 17 رمضان،
وقيل ليلة 19.

---

🧠 الفكرة المركزية للكتاب

المؤلف يحاول أن يجيب:

هل كان ابن ملجم:

• مجرد منفذ؟

• أم رأس المؤامرة؟

• أم أداةً في شبكة أوسع؟

ويُلمح إلى أن:

الاغتيال لم يكن وليد لحظة غضب،
بل نتيجة صراع سياسي طويل.

---

🌺 القيمة العلمية للكتاب

يمتاز بـ:

• عرض تعدد النظريات.

• تحليل سياسي للحدث.

• تتبع المحاولات السابقة.

• قراءة غير انفعالية.

وهو يصلح:

• للباحثين في التاريخ الإسلامي،

• لدارسي الفكر السياسي الإسلامي،

• للمهتمين بدراسة ظاهرة الاغتيال السياسي.

---

🌿 خلاصة

اغتيال الإمام علي (عليه السلام):

لم يكن حادثة عابرة،
بل كان نتيجة صراع:

• بين العدل والمصالح،

• بين الدولة والقوى المتضررة،

• بين الحق وأهواء السياسة.

لكن الذي اغتال الجسد،
لم يغتل الفكرة.

فالعدل الذي مثّله الإمام
بقي حيًا في الضمير الإسلامي.