كتاب: هكذا خاطب الرسول (ص) أمير المؤمنين (ع)
المؤلف: طاهر عيسى درويش
عدد الصفحات: 127
 

🌿 أولًا: فكرة الكتاب ومنهجه

الكتاب – كما يظهر من عنوانه ومن الصفحة (7) – يقوم على جمع الأحاديث التي بدأها النبي ﷺ بنداء:

«يا علي»

فالكاتب لم يؤلّف كتابًا في السيرة،
ولا في المناقب على نحوٍ تحليلي،
بل جمع نصوص الخطاب النبوي المباشر لأمير المؤمنين (ع)،
ليستخرج منها:

• مقامه،

• منزلته،

• علاقته الخاصة برسول الله ﷺ.

فهو كتاب حديثي تجميعي،
مرتب بحسب النصوص لا بحسب الموضوعات الكبرى.

---

✒️ المقدمة (ص7–8): سرّ النداء

في الصفحة (7) يفتتح المؤلف ببيان معنى قول النبي:

«يا علي»

ويشير إلى أن هذا النداء:

• يحمل دلالات تربوية،

• وإشارات عقدية،

• ومعاني تكليفية.

ويؤكد أن عليًّا (ع) كان:

• تلميذ النبوة،

• وحامل لوائها،

• وموضع سرّها.

وفي الصفحة (8) يذكر أن هذا العمل ليس استقصاءً كاملاً،
بل هو إشارات إلى ما ورد في المصادر.

---

🌟 أبرز المحاور الحديثية في الصفحات المعروضة

1️⃣ «لا نبي بعدي» (ص9)

ينقل حديثًا فيه قول النبي ﷺ:

«يا علي، أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»

وهو من أشهر نصوص المنزلة،
ويُستفاد منه:

• قرب المنزلة،

• وحدة الرسالة،

• واستثناء النبوة فقط.

---

2️⃣ «أنت مني وأنا منك» (ص11–12)

جاء في الصفحة (11):

«يا علي، أنت مني وأنا منك»

وهي عبارة ذات دلالة عميقة،
تشير إلى:

• وحدة الهدف،

• وحدة المنهج،

• وحدة الصفاء.

ثم في (ص12):

«أنا منك وأنت مني»

وفيها تأكيد التداخل المعنوي.

---

3️⃣ «لا تتبع النظرة النظرة» (ص13)

حديث تربوي أخلاقي،
فيه توجيه سلوكي مباشر:

«يا علي، لا تتبع النظرة النظرة»

وهو تعليم في تهذيب البصر،
ورسمٌ لخطّ التقوى العملي.

---

4️⃣ «اصعد على منكبي» (ص14)

في قصة كسر الأصنام يوم فتح مكة،
حيث قال له:

«يا علي، اصعد على منكبي»

وفيه:

• إشارة رمزية لعلوّ مقامه،

• ودوره في تطهير البيت.

---

5️⃣ «أنت أخي في الدنيا والآخرة» (ص15)

وفيها إعلان أخوّة خاصة،
تجاوزت الإخاء العام بين الصحابة.

---

6️⃣ «لك كنز في الجنة» (ص16)

وهو وعدٌ خاصّ،
يبين رفعة درجته في الآخرة.

---

7️⃣ «من فارقك فقد فارقني» (ص16)

نصّ قوي في بيان:

• وحدة الموقف،

• وأن مفارقته مفارقة للنبي ﷺ.

---

8️⃣ «يضربك يا علي» (ص18–19)

يشير إلى إخبار النبي باستشهاده،
وأن لحيته ستخضب بدم رأسه.

وهذا من دلائل علم النبي ﷺ بما سيقع.

---

🧠 القيمة العقدية للكتاب

الكتاب يُبرز ثلاثة أمور رئيسة:

1️⃣ خصوصية العلاقة بين النبي وعلي.
2️⃣ مركزية علي في مشروع الرسالة.
3️⃣ البعد التربوي في خطاب النبي له.

فهو ليس خطاب مديحٍ مجرد،
بل خطاب إعداد وتكليف.

---

🌺 القيمة العلمية

يمتاز بـ:

• جمع النصوص في سياق واحد.

• ذكر المصادر غالبًا في الحواشي (كما يظهر في الصفحات 9–17).

• إبراز الأحاديث التي تبدأ بـ «يا علي».

وهو يصلح:

• للوعظ،

• وللبحث العقدي،

• وللإلقاء المنبري.

---

🌿 خلاصة

هذا الكتاب يقدّم لنا صورةً حميمة:

نبيٌّ يخاطب وصيَّه،
ومعلمٌ يربي خليفته،
وأخٌ يناجي أخاه.

فالعبارة «يا علي»
ليست مجرد نداء،
بل عنوان ولاية.