تنزيه الأنبياء في القرآن الكريم

أضيف بتاريخ 05/18/2026
مكتبة نرجس للكتب المصورة


كتاب: تنزيه الأنبياء في القرآن الكريم
المؤلف: السيد رياض الحكيم
عدد الصفحات: 167
 

🧭 التعريف بالكتاب

يُعد هذا الكتاب من الدراسات العقائدية القرآنية التي تبحث في:

عصمة الأنبياء وتنزيههم عن الذنب والخطأ، من خلال الآيات القرآنية التي قد يُتوهم منها خلاف ذلك.

وكما يذكر المؤلف في المقدمة (ص 7):

فإن الكتاب جاء جوابًا عن تساؤلات أُثيرت حول بعض الآيات المتعلقة بالأنبياء والرسل (ع).

وقد اعتمد أسلوب:

  • السؤال والجواب
  • التحليل التفسيري
  • الجمع بين العقل والنقل

🧱 الفكرة المركزية

يقوم الكتاب على أصلٍ عقائدي راسخ في مذهب أهل البيت (ع):

أن الأنبياء معصومون من الذنب والخطأ فيما يخلّ بمقام النبوة والهداية.

ويرى المؤلف أن:

  • الآيات المشكلة يجب فهمها ضمن السياق القرآني
  • وبالرجوع إلى لغة القرآن وأساليب العرب
  • وروايات أهل البيت (ع)

📖 المحاور الأساسية

🔹 1. معنى العصمة

في المقدمة (ص 7):

يؤكد المؤلف أن:

  • العصمة ليست سلبًا للاختيار
  • بل ملكة تمنع النبي من مخالفة الله مع قدرته عليها

ويبيّن أن:

الله أعلم حيث يجعل رسالته.


🔹 2. قصة آدم (ع)

يفرد المؤلف قسمًا واسعًا لبحث قصة آدم (ع)، كما يبدأ من (ص 11).

ويناقش أسئلة مثل:

  • هل كان آدم خليفة بمعنى النبوة؟
  • لماذا قالت الملائكة:

    ﴿أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾؟

  • ما المقصود بالأسماء التي علّمها الله لآدم؟

ويشرح أن:

السجود لآدم لم يكن عبادة له، بل خضوعًا وإقرارًا بفضله، كما في (ص 15).


🔹 3. قضية الأكل من الشجرة

في الصفحات (15–17):

يناقش المؤلف:

هل كان نهي آدم عن الشجرة نهيًا مولويًا يوجب المعصية، أم نهيًا إرشاديًا؟

ويصل إلى أن:

  • النهي كان إرشاديًا لا تشريعيًا
  • وأن مخالفة آدم لم تكن ذنبًا بالمعنى الموجب للعقاب الأخروي

كما يفرّق بين:

  • الأوامر المولوية
  • والأوامر الإرشادية

🔹 4. معنى التوبة في حق الأنبياء

في (ص 18–19):

يفسّر قوله تعالى:

﴿فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه﴾

ويبيّن أن:

  • التوبة هنا بمعنى الرجوع إلى المقام والقرب الإلهي
  • لا بمعنى التوبة من الذنب الأخلاقي أو الشرعي

ويؤكد أن:

القرآن قد يستعمل ألفاظًا مثل «التوبة» و«الظلم» بمعانٍ أوسع من المعصية الاصطلاحية.


🔹 5. تنزيه الأنبياء عمومًا

الكتاب لا يقتصر على آدم (ع)، بل يضع قاعدة عامة:

ضرورة حمل أفعال الأنبياء على ما ينسجم مع مقام العصمة.

ويؤكد أن:

  • الأنبياء قد يتركون الأولى
  • لكنهم لا يقعون في الذنب الذي ينافي الهداية

🧠 منهج المؤلف

يعتمد السيد رياض الحكيم على:

  • التفسير العقائدي للقرآن
  • الروايات الواردة عن أهل البيت (ع)
  • التحليل اللغوي
  • أسلوب السؤال والجواب

ويمتاز الكتاب بـ:

  • الوضوح
  • والاختصار
  • والتركيز على الإشكالات الشائعة

⚖️ أهم القضايا التي يناقشها

✦ 1. هل عصى آدم (ع)؟

→ يجيب بأن المخالفة كانت لنهيٍ إرشادي لا تشريعي


✦ 2. معنى العصمة

→ العصمة ملكة تحفظ النبي من الخطأ والذنب


✦ 3. كيف نفهم الآيات المشكلة؟

→ عبر الجمع بين ظاهر الآية والسياق العقائدي واللغوي


🎯 أهداف الكتاب

يسعى المؤلف إلى:

  • الدفاع عن مقام الأنبياء
  • إزالة الشبهات القرآنية
  • ترسيخ عقيدة العصمة
  • تقريب المفاهيم التفسيرية للقارئ

🌿 الخلاصة

إن كتاب «تنزيه الأنبياء في القرآن الكريم» هو دراسة عقائدية تفسيرية تؤكد أن:

الأنبياء صفوة الله، وأن القرآن الكريم لا ينسب إليهم ما ينافي مقام الهداية والعصمة.

فهو كتابٌ:

  • قرآني
  • عقائدي
  • تفسيري
  • دفاعي


تنزيه الأنبياء في القرآن الكريم - السيد رياض الحكيم تنزيه الأنبياء في القرآن الكريم - السيد رياض الحكيم