غاية الله من خلق العالم
أضيف بتاريخ 07/22/2026
كتاب: غاية الله من خلق العالم
المؤلف: الشيخ باسم الحلي
عدد الصفحات: 614
نبذة عن الكتاب
يعالج هذا الكتاب سؤالًا يُعد من أعمق الأسئلة الكلامية والفلسفية، وهو:
لماذا خلق الله العالم؟ وهل لله غاية من الخلق مع كماله المطلق وغناه عن كل شيء؟
وينطلق المؤلف من نقد المناهج الكلامية والفلسفية الشائعة، ليطرح نظرية يسميها «نظرية الابتهاج»، ويجعلها المفتاح لفهم غاية الخلق، مع محاولة التوفيق بين النصوص الشرعية والتحليل العقلي. ويؤكد في المقدمة أن غرضه ليس مجرد الجواب عن سؤال الغاية، بل بيان أن هذه النظرية يمكن أن تحل إشكالات عقدية متعددة.
الفكرة المركزية
يرى المؤلف أن:
- الله سبحانه كاملٌ مطلق.
- لا يخلق عن حاجة أو نقص.
- وإنما الخلق مظهر لفيض كماله وابتهاجه بذاته المقدسة، فيفيض الخير على الموجودات دون أن يفتقر إليها.
ويعتبر أن كثيرًا من الخلافات بين المتكلمين والفلاسفة ترجع إلى نزاع لفظي أو إلى عدم تحرير معنى الغاية والإرادة والابتهاج.
منهج الكتاب
يجمع المؤلف بين:
- البحث الكلامي.
- الفلسفة الإسلامية.
- البرهان العقلي.
- الآيات القرآنية.
- الروايات.
- مناقشة آراء الفلاسفة والمتكلمين.
كما يحاول تقريب المباحث بأمثلة واقعية من الحياة اليومية لتوضيح فكرته.
أبرز محاور الكتاب
أولًا: لماذا خلق الله العالم؟
يفتتح الكتاب بطرح السؤال الرئيس، ويناقش الاعتراضات، مثل:
- هل يقتضي إثبات الغاية نسبة الحاجة إلى الله؟
- كيف يجتمع الكمال المطلق مع صدور الفعل؟
- ما معنى أن يكون للخلق غاية؟
ثم يبين أن الجواب الصحيح لا يستلزم نسبة النقص إلى الله تعالى.
ثانيًا: نظرية الابتهاج
وهو المحور الرئيس للكتاب.
ويشرح المؤلف معنى الابتهاج:
- لغةً.
- وعرفًا.
- واصطلاحًا.
- وفلسفيًا.
ثم يقرر أن الابتهاج الإلهي ليس انفعالًا نفسيًا، بل تعبير عن كمال الذات الإلهية وتمامها، وأن فيض الوجود ناشئ عن هذا الكمال لا عن حاجة أو استكمال.
ثالثًا: أمثلة تقريبية
يضرب المؤلف أمثلة كثيرة لتقريب فكرته، منها:
- إنقاذ الغريق.
- رعاية الأب لولده.
- تضحية الأم.
- إطعام المحتاج.
- الرحمة بالحيوان.
- فعل الخير الذي لا ينتظر صاحبه عليه نفعًا.
ويستنتج أن كثيرًا من الأفعال تصدر عن كمال النفس ومحبة الخير، لا عن الحاجة، مع التنبيه إلى أن هذه مجرد أمثلة تقريبية وليست قياسًا للخالق على المخلوق.
رابعًا: شرح مفاهيم فلسفية
يفرد المؤلف صفحات لشرح مصطلحات يحتاجها القارئ، مثل:
- العلة الإعدادية.
- الوجود المحض.
- الوجود الصرف.
- الوجود البسيط.
- الوجود الرابط.
- الاستقلال والربط.
- الفيض.
- الإرادة.
- العلم.
- الأسماء والصفات.
ويشرحها بلغة مبسطة نسبيًا قبل توظيفها في الاستدلال.
خامسًا: مناقشة آراء العلماء
يعرض المؤلف آراء:
- المتكلمين.
- الحكماء.
- الفلاسفة.
- العرفاء.
ويحاول الجمع بينها أو بيان مواضع الاتفاق والاختلاف، مع التأكيد على أن كثيرًا من النزاع بينهم لفظي أكثر منه حقيقي.
سادسًا: العلاقة بين الفيض والابتهاج
يشرح كيف أن:
- الكمال الإلهي.
- والفيض.
- والخلق.
- والرحمة.
ليست مفاهيم متعارضة، بل متلازمة.
ويجعل الفيض أثرًا لابتهاج الذات الإلهية بكمالها.
سابعًا: المعرفة والابتهاج
يناقش العلاقة بين:
- العلم.
- المعرفة.
- الإرادة.
- المحبة.
- الابتهاج.
ويحاول بيان أن هذه الصفات تتناسق ضمن تصور واحد للذات الإلهية.
ثامنًا: الأسماء والصفات
يفرد فصلًا لبيان:
- علاقة الابتهاج بالأسماء الحسنى.
- الصفات الذاتية.
- الصفات الفعلية.
- الإرادة.
- الرحمة.
- الفيض.
ويبين أثر ذلك في فهم أفعال الله تعالى.
تقسيم الكتاب
بحسب المقدمة، ينقسم إلى ستة فصول رئيسة:
- ابتهاج الخالق سبحانه عرفًا وشرعًا.
- الابتهاج لغةً واصطلاحًا.
- السنجية (أو السنخية) والابتهاج.
- الفيض والابتهاج (كربلاء نموذجًا).
- المعرفة والابتهاج.
- الابتهاج بين الأسماء والصفات.
أبرز النتائج التي ينتهي إليها
- الله سبحانه غني مطلق لا يفتقر إلى خلقه.
- لا يصح تفسير الخلق بالحاجة أو استكمال الذات.
- غاية الخلق لا تعود بالنفع إلى الله، بل إلى المخلوقات.
- فيض الوجود ناشئ عن كمال الذات الإلهية.
- فهم معنى الابتهاج يساعد – بحسب المؤلف – في حل عدد من الإشكالات الكلامية والفلسفية.
مميزات الكتاب
- تناول موضوع نادر قلّ إفراده بالبحث.
- جمع بين البرهان العقلي والاستشهاد بالنصوص.
- كثرة الأمثلة التقريبية.
- شرح عدد كبير من المصطلحات الفلسفية.
- محاولة تقديم رؤية موحدة لمسائل متفرقة في العقيدة.
مستوى الكتاب
هذا الكتاب ليس كتابًا تمهيديًا، بل يناسب:
- طلبة الحوزات العلمية.
- دارسي الفلسفة الإسلامية.
- الباحثين في علم الكلام.
- المهتمين بالعقيدة والفكر الإسلامي.
ويحتاج القارئ إلى إلمام أولي بالمباحث الفلسفية والكلامية، كمسائل الوجود والعلة والفيض والصفات الإلهية.
التقييم العام
يُعد «غاية الله من خلق العالم» من المؤلفات الفكرية المتخصصة التي تسعى إلى تقديم معالجة فلسفية وكلامية لمسألة غاية الخلق، مرتكزة على ما يسميه المؤلف «نظرية الابتهاج»، مع توظيف واسع للمفاهيم الفلسفية والبرهان العقلي، وربطها بالنصوص الشرعية. وهو كتاب يناسب الباحث المتقدم أكثر من القارئ المبتدئ، ويتميز بمحاولة بناء رؤية متكاملة حول علاقة الكمال الإلهي بالخلق والفيض والرحمة، مع مناقشة آراء المدارس المختلفة في هذا الباب.
غاية الله من خلق العالم - الشيخ باسم الحلي
