من سيرة العلماء

كتاب: من سيرة العلماء، على لسان السيد موسى الزنجاني
المؤلف: الشيخ محسن آل مبارك
عدد الصفحات: 328
 

✦ فكرة الكتاب

الكتاب مبني على ما نُقل على لسان السيد موسى الزنجاني من مشاهدات وذكريات وأحاديث عن العلماء، وقد قام الشيخ محسن آل مبارك بترجمتها وإعدادها.

ويظهر من المقدمة أن المؤلف استفاد من جلسات كان يحضرها عند السيد الزنجاني، وكانت تلك الجلسات تتناول فوائد علمية وتاريخية وأخلاقية، ثم عمل على جمعها وترجمتها وإعدادها في هذا الكتاب. ص 7 من النسخة المصوّرة.

ومن اللافت أن الكتاب لا يقتصر على الترجمة المجردة، بل يجمع بين سيرة العالم، وموقفه العلمي، وورعه، وعلاقاته بالعلماء، وبعض المباحث التراثية والتحقيقية.

✦ نماذج من مباحثه

من أوائل ما يظهر في الكتاب:

• سيرة السيد موسى الزنجاني ودراسته الحوزوية، وفيها حديث عن ولادته ونشأته، وعن والده آية الله السيد أحمد الزنجاني، ثم انتقاله إلى النجف ودراسته على عدد من كبار العلماء. ص 9–12.
• علي بن الحسين المسعودي وإثبات الوصية، مع مناقشة قضية نسبة بعض الكتب إليه. ص 13–16.
• جعفر بن محمد ابن قولويه، مع بحث في تاريخ وفاته وبعض المصادر التي نقلت عنه. ص 17–18.
• محمد بن إسحاق المعروف بالنديم وابن النديم، وفيه بحث في تاريخ كتاب الفهرست وبعض الملاحظات المتعلقة بتاريخ تأليفه. ص 19–20.
• محمد بن علي بن بابويه المعروف بالشيخ الصدوق، مع نقل روايات ووقائع مرتبطة بمقامه عند الإمام الرضا (ع). ص 21–24.
• محمد بن محمد بن النعمان المعروف بالشيخ المفيد، وما نُقل في عبادته ومكانته. ص 25–26.
• محمد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي، مع مباحث حول الاجتهاد والكتب القديمة ونسخ الاستبصار. ص 27–30.
• عبد الجليل القزويني الرازي، وما يرتبط بكتابه النقض ومسجد الإمام العسكري (ع). ص 31–32.
• السيد علي بن موسى ابن طاووس وكتبه ومؤلفاته. ص 33–34.
• العلامة الحلي، مع وقائع تتعلق بمؤلفاته ونسخ كتبه وعلاقته بالسلطان. ص 35–40.
• محمد بن الحسن المحقق المعروف بفخر المحققين، مع قصة تتعلق بزيارة قبره. ص 41–42.
• الشيخ بهاء الدين العاملي، وما نُقل عن أخلاقه وعبادته. ص 43 وما بعدها.

وهذا يدل على أن الكتاب يصلح لمن يريد أن يقرأ تاريخ الحوزة والعلماء من خلال الحكاية والتحقيق معًا؛ ففيه الترجمة، وفيه النقد، وفيه العبرة، وليس مجرد سردٍ جافٍّ للأسماء والتواريخ.

وقد ظهر في بعض الصفحات أيضًا اهتمام المؤلف بالتحقيق في تواريخ الوفيات، ونسبة الكتب إلى مؤلفيها، واختلاف النسخ الخطية، مما يعطي بعض مباحث الكتاب طابعًا تراثيًا تحقيقيًا، لا مجرد كتاب مواعظ وسير. انظر مثلًا ص 17–20، وص 27–40.