المعيار في شرح ميزان المنطق

كتاب: المعيار في شرح ميزان المنطق
المؤلف: حسن الحسناوي
عدد الصفحات: المعيار في شرح ميزان المنطق
 

ويُعَدُّ كتاب «ميزان المنطق» من أهمِّ المتون العلمية المعتمدة في علم المنطق، وقد حظي بمكانةٍ رفيعة في الحوزات العلمية، إذ يُدرَّس في المراحل الأولى من هذا الفن؛ لما يتضمّنه من مباحث أساسية تُؤهِّل الطالب للانتقال إلى المراحل المتقدمة. إلَّا أنَّ هذا المتن من المؤلفات القديمة التي لا تزال كثيرٌ من نسخه متداولة بالخطِّ الحجري، الأمر الذي يجعل قراءته وفهم عباراته أمرًا شاقًّا على كثيرٍ من الطلبة، ولا سيما المبتدئين منهم، فضلًا عمَّا تمتاز به بعض عباراته من الإيجاز والدقة. ومن هنا، وفَّقني الله تعالى إلى وضع شرحٍ مبسَّط لهذا المتن، يليق بمكانته العلمية، ويقرب معانيه، ويوضح مقاصده، مع المحافظة على دقة عباراته وأصالتها، معتمدًا في ذلك أسلوبًا سهلًا وعبارةً واضحةً، ليكون عونًا للطالب في فهم مباحثه واستيعاب مسائله، وتمهيدًا للانتقال إلى ما هو أوسع وأعمق في هذا العلم.

📚 كتاب: المعيار في ميزان المنطق

المؤلف: حسن الحسناوي
الطبعة: الثالثة
مكان الطبع: النجف الأشرف
سنة الطبع المذكورة في هوية الكتاب: 1444هـ / 2026م
عدد صفحات النسخة المرفوعة: 142 صفحة.

الكتاب عبارة عن إعادة تنظيم وشرح لمتن «ميزان المنطق»، وقد جعل المؤلف عمله أقرب إلى المتن الدراسي المعاصر؛ إذ أعاد كتابة المتن، وأضاف التمهيد والعناوين والتبويب، ثم ألحق به شرح «بديع الزمان في شرح الميزان» لإتمام الفائدة.

أبرز ما يتضمنه الكتاب

يبدأ المؤلف بتمهيد في علم المنطق، فيبحث:

1. موضوع علم المنطق.
2. تعريف علم المنطق.
3. فوائد المنطق.
4. واضع علم المنطق.
5. الأسماء التي أُطلقت على هذا العلم، ومنها: الميزان، المعيار، علم المنطق، خادم العلوم، رئيس العلوم.

ثم يدخل في أبواب المنطق، ومن أبرزها:

• العلم والتصور والتصديق.
• الألفاظ والدلالة.
• المفرد والمركب.
• المطابقة والتضمن والالتزام.
• الكلي والجزئي.
• الكليات الخمس.
• النسب الأربع.
• التعريفات.
• وسائر مباحث التصورات والتصديقات.

ومن المسائل التي يشرحها الكتاب بتفصيل واضح في أوائل مباحثه: تقسيم العلم إلى التصور والتصديق؛ فالتصور هو حصول صورة الشيء في العقل من دون حكم، بينما التصديق يتضمن التصور مع الحكم والإذعان. ويستعرض الشرح الاعتراضات الواردة على التعريفات ومناقشاتها، لا سيما في صفحات 20–25.

كما يبحث في الدلالة وتقسيماتها، ثم يفصل الدلالة اللفظية الوضعية إلى مطابقة وتضمن والتزام، مع مناقشة شروط الدلالة الالتزامية واللزوم الذهني، وذلك في الصفحات 26–30.

منهج الكتاب

يمتاز الكتاب بأنه لا يقتصر على عرض متن «ميزان المنطق»، بل يحاول تيسير المتن القديم وتنظيمه للطالب، مع المحافظة على عباراته الأصلية وإضافة شرح يوضح المقاصد والإشكالات. وقد صرّح المؤلف في مقدمته بأن من أهدافه وضع عناوين للمباحث، وتبويبها، وشرحها شرحًا ميسّرًا ينتفع به الطالب والأستاذ على حد سواء.

وخلاصة الكتاب: هو متنٌ منطقيٌّ مشروحٌ ومنظّم، يصلح مدخلًا لدراسة المنطق في المراحل الدراسية الأولى، ويجمع بين أصل المتن، وحاشية الشرح، وترتيب المباحث في صورة واحدة.